561 lines
24 KiB
Plaintext
561 lines
24 KiB
Plaintext
Ce am făcut în prima parte a zilei? Ce ați rămas? Ce s-a aș
|
|
ezat la pauza de masa? Ce întrebări au venit, poate?
|
|
Vă rog?
|
|
Să lăsăm emoțiile să iasă.
|
|
Să lăsăm emoțiile să iasă, perfect. Da, Codruța?
|
|
Să am rămas cu tânde întrebare.
|
|
Bagă, că ne plac întrebările.
|
|
Cu cele 15 minute care emoție.
|
|
Care e intrebarea?
|
|
Ca sa nu raspund la licea.
|
|
Nu ma cred.
|
|
La mine a durat mult peste 15 minuiti, jumada, zi, o zi,
|
|
intre-a intre-adevarat, inca si am si mor colit o putina.
|
|
A stat acolo, adica m-a avut.
|
|
Da. Si de ce? Pentru ca tu nu ai avut-o niciodata. Sau rar.
|
|
Cu cat o emotie este mai reprimata, mai ocolită, mai neglij
|
|
ata, mai ignorata,
|
|
mai temuta, cu atât, in momentul in care va reveni, va
|
|
reveni cu o intensitate mai mare ca sa se atrag atentia.
|
|
Cu cat mai mult fugi de o emotie, cu atat mai intensa va fi
|
|
atunci cand revine.
|
|
Insa tot am o veste buna si o veste mai putin buna.
|
|
Vestea mai putin buna este ca orice emotia iti avea si oric
|
|
at de mult va ar placea de ea,
|
|
E trecătoare.
|
|
Entuziasc, bucurie, creativitate, stare de flux, detașare,
|
|
calm, pace va trece.
|
|
Oricât de intensă e și oricât de mult vă place de ea, va
|
|
trece.
|
|
Stăți de acord cu mine? Vestea bună!
|
|
Oricât de intensă ar fi și oricât de mult nu vă-ar plăcea
|
|
de ea, emoția neplăcută și inconfortabilă va trece.
|
|
Indiferent de cât pare de intensă, indiferent că se sfârșeș
|
|
te lumea, aparent, indiferent cât de mult nonțelec și cât de
|
|
inconfortabil mă face să mă simt, va trece.
|
|
Pentru că din perspectivă evoluționistă, și vă pot da
|
|
exemplu ăsta că vine vorba de animale.
|
|
Dacă luăm în calcul perspectiva evoluționistă care spune că
|
|
ne tragem din regnu animal, da reptilian, animal, mamifer
|
|
și așa mai departe,
|
|
Hai să luăm exemplu, unei căprioare care atunci când este
|
|
urmărită de, nu știu, un leu, da?
|
|
Sau de un urs, ce-o fi el acolo, nu e stresată toată viața
|
|
ei după aia că a fost urmărite de urs.
|
|
După un sfer de oră în care scapă de urs și tot în regulă,
|
|
paște liniștită ca și cum ziua ei deja abia a început. Are
|
|
sens? Corect?
|
|
La fel avem și noi capacitatea. Omul este singurul animal,
|
|
din tot regnul animal, dă pe glob, care să stresează fără
|
|
motiv.
|
|
Adică nu trebuie ursul la fundul meu ca mie să-mi fie teamă
|
|
.
|
|
Nu, nu, nu. Eu îmi crez singur stresul.
|
|
Cum fac asta? Mă întreb, dar cum ar fi dacă?
|
|
Cum ar fi să vină acum un urs să mă muște?
|
|
Dacă vin un tigru? Dacă mă da afară de la lucru?
|
|
Dacă moare pisica?
|
|
Dacă mâine vine să știu luminii?
|
|
Și toate astea au loc în minte.
|
|
Poftim?
|
|
Pentru că avem conștiință, dar sunt animale care ne seamănă
|
|
foarte mult din punct de vedere neurologic și cum vrei tu,
|
|
Cum vrei tu care nu fac asta?
|
|
Mai multele.
|
|
Atentie, cand vorbim de constiinta, e un subiect delicat,
|
|
pentru ca nu poti sa il definesti sutala asta corect ca sa
|
|
fie de acord toata lumea care studieaza asta.
|
|
Ce ai si n-au ele este liberu arbitru si mintea.
|
|
Cum zici tu, constiinta antrenata.
|
|
Dar asta nu inseamna ca... Avem constiinta, nu inseamna ca
|
|
si folosim corect.
|
|
Pentru că majoritatea oamenilor o vor folosi în defavoarea
|
|
lor
|
|
ca să-și facă rău singuri pentru că nu știu că s-a poat alt
|
|
fel.
|
|
Exemplu.
|
|
Dacă întârziu partnerul de cuplu acasă,
|
|
marea majoritatea oamenilor, nu voi, alții, da?
|
|
O să aibă filme de genul.
|
|
Unde umblă?
|
|
Unde-am întârziat?
|
|
Zicea că e la serviciu, dar unde e la serviciu la ora asta?
|
|
Cât trafic să fie?
|
|
Asta vine el sau e acasă.
|
|
Corect?
|
|
Nu voi.
|
|
Alții, da?
|
|
Sau, întârziu.
|
|
Ea, sigur apății ceva. Dacă apății un accident.
|
|
Dacă au fost multe accidenturi în ultima vreme.
|
|
Dacă a dat cine-apății el, dacă nu te apătești de pietoni.
|
|
Și îți faci filmul în avans,
|
|
fără să ai o bază reală,
|
|
și emoția este congruentă cu filmul, nu cu realitatea.
|
|
Are sens?
|
|
Richard Bandele are o vorbă foarte tare legată de asta,
|
|
care spune,
|
|
oamenii sunt singurii dă pe planetă,
|
|
care dacă n-au motiv să se simtă prost,
|
|
să simt prost în avans, chiar dacă se confirmă motivul sau
|
|
nu.
|
|
Își fac filmul în cap, de genul dacă mă înșeală, dacă mă
|
|
fură, dacă pierde, dacă moare, dacă...
|
|
Și dacă nu se întâmplă, măcar m-a să-mi țin rău în alanț.
|
|
Nu? Are sens?
|
|
Bender cu umorul lui caracteristic, așa le dă. Și are drept
|
|
ate.
|
|
Suntem singuri care ne facem filmul legat de ceva ce încă
|
|
nu s-a întâmplat sau nu avem nicio dovadă.
|
|
Și se numește, în NLP, reprezentare mentală.
|
|
Din fericire, ne-am dat seama de un modul și ceva, că aceea
|
|
reprezentare mentală este sub controlul nostru, sub modalit
|
|
ăți, asociat-disociat, culori, tonu' vocii, emoții, mișcarea
|
|
temperatură, le pot schimba în așa fel încât să-mi schimb
|
|
reprezentarea mentală.
|
|
Ok, altcineva cu ce între...
|
|
A, apropo, nu știu dacă am tălinat cu emoția.
|
|
De ce 15 minute?
|
|
Este aproximativă, oricum, pentru că din punct de vedere
|
|
evoluționist,
|
|
nu am avut nevoie timp de milioane de ani să simțim o emoț
|
|
ie de panică,
|
|
de adrenalină, de curaj, de frică, de luptă.
|
|
Mai mult de 15 minute pentru că în 15 minute ori mureai...
|
|
și nu mai avea sens.
|
|
Ori scăpai.
|
|
Adică nu prea...
|
|
Luptele pe viață și pe moartea durează 15 minute.
|
|
Știi? Adică...
|
|
Ori te mănâncă leu,
|
|
Ore-l manâști tu pe el sau fugi? Una din două.
|
|
Că au nevoie că se duceau o reptiliană să făduți seama.
|
|
Du-te-mă de aici.
|
|
Pe perioade, da.
|
|
Puteau să vedeze luptele o zi întreagă, dar cu pauze, să
|
|
mai întâlnău la o povește,
|
|
mai stai să te trage sufletul.
|
|
Deci din punct de vedere evoluționist,
|
|
reptilianul nostru și limbicul nu au de ce, nu au programul
|
|
unei emoții blocate.
|
|
Nu ai cum să rămâi blocat în nicio emoție.
|
|
nici în aia pozitivă, productivă, nici în aia neproductivă
|
|
și inconfortabilă. În nici una.
|
|
În momentul în care simți o stare emoțională constant prea
|
|
mult timp, e antrenată și are motiv în spate.
|
|
Fie a devenit obicei pentru că tu nu știi altfel, fie e un
|
|
motiv acolo de prelucrat în subconștient pe care îl ignoreș
|
|
ti.
|
|
De genul nu vreau să intru acolo, am avut un trecut nasol,
|
|
nu vreau să fac curat.
|
|
Nefăcând curat, rezultatul va fi o stare emoțională neplă
|
|
cută mult timp.
|
|
Ăsta e semnalul.
|
|
Dragilor, limba preferată de subconștient ca să vă comunic
|
|
ce e important pentru voi și în ce direcție aveți nevoie să
|
|
mergeți, este emoția.
|
|
Prin emoțiile pe care le simți subconștientul vă arată dire
|
|
cția în care aveți de mers.
|
|
Ghișteu, să ignorăm. Nu e nimic. El are tot timpul din lume
|
|
.
|
|
Te rog, Paul.
|
|
Ce se întâmplă când caut emoții?
|
|
Ok, mă gândesc de exemplu la gambă.
|
|
Că apătă mă rog, are e-move-a de simpă, de fiecare dat o va
|
|
căuta, o va mereu cu bărăte.
|
|
Și trebuie să-mi prâncără când evident nu le mai găsește.
|
|
Dar, în compiație de orgolului, acțiunează.
|
|
De obicei miza pe care o pun, contextul în care fac acea m
|
|
iză, valoarea mizei ca să-și crească emoții
|
|
Dar nu înțeleg ce legăturile are cu ce ziceam
|
|
Apare deja cu un ciclul în care a avut cele formate și face
|
|
aicere de eșoase
|
|
Nu înțeleg
|
|
Deci, pe primul rând le bag înapoi și să iați întot, ieși
|
|
cu...
|
|
Și începe să fie un anete de emoti, fa multii de bană...
|
|
In unu, symptom, doi, durere, trei, boala, patru, accident,
|
|
cinci, moarte.
|
|
Pentru ca subconscientul, in momentul in care tu nu inteleg
|
|
i lectia pe care o ai de invatat si nu faci ceea ce ai de
|
|
facut pentru tine si supravetuirea ta, va creste intens
|
|
itatea mesajelor pe care ti le trimite.
|
|
Corpul nu mai e unul.
|
|
Cure-o, științific, dacă vrei.
|
|
Undeva până la 85% din afecțiunele medicale sunt datorate
|
|
emoțiilor reprimate, nevindecate, stocate și nevindecate
|
|
din subconștient, din trecutul nostru.
|
|
Și toți avem. Sunt acei bolovani de moară pe care v-am spus
|
|
că îi cărăm după noi, de multe ori ne fie în conștienți de
|
|
ei.
|
|
Consideream că dacă trecutul a trecut, a trecut, nu, nu.
|
|
Trecutul nu a trecut, trecutul e prezent în subconștient.
|
|
Pentru că dacă este o legie a subconștientului, pe lângă
|
|
multe altele de care o să vorbim tot cursul,
|
|
este că subconștientul nu cunoaște viitor sau trecut.
|
|
Pentru el, timpul permanent e prezent.
|
|
Asta înseamnă că orice emoție sau întâmplare ai trăit tu,
|
|
care, la un moment dat, în trecutul tău te-a făcut să te
|
|
simți într-un fel,
|
|
te-a durut în vreun fel, chiar dacă acum pare că e banal,
|
|
atunci n-a fost banal și te-a durut. Acea situație cu acea
|
|
durere este încă acolo în subconștientă prezentă, la modul
|
|
la timpul prezent.
|
|
Și rulează permanent la timpul prezent până când e dezactiv
|
|
ată sau eliberată sau integrată sau reprogramată.
|
|
Avem milioane de astfel de amintiri. Acum la nivel de adult
|
|
spunem, dar ce mare vrăjeală, că când eram eu mic mi-a fur
|
|
at nu știu ce copil jucăria preferată.
|
|
Bă, acum la 25, 35, 40 ani spui, da, e banal.
|
|
Pentru copilul de atunci, acea jucărie pe care un alt coleg
|
|
i-a furat-o era prietenul cel mai bun.
|
|
Jucăria aia pentru el era prietenul cel mai bun. Pentru el
|
|
a fost o traumă.
|
|
Și aia rămâne acolo, în subconștient, la 2 ani.
|
|
Și cum le identificăm?
|
|
Nu le identifici. Astea sunt întrebări de mentalizare. Nu
|
|
le identifici.
|
|
Le accepti ca atare în ordinea în care vin.
|
|
Asta încărățenie le simți și data?
|
|
Nu, curățenie înseamnă să simt ceea ce am de simțit atunci
|
|
când vine, ca emoție, pentru că are două mai rămâne de a
|
|
comunica cu tine subconștient.
|
|
Îți dă emoția, direct simte-o, îți dă fleșuri din scenă din
|
|
trecut de care tu ai uitat de mult.
|
|
Și mesajul e, du-te-napoi acolo și vezi ce a fost, vinde că
|
|
scoate, rescrie.
|
|
Prin ce? Să facem tot cursul.
|
|
Prin tehnici de la modul 6-7 care sunt de rescrirea trecut
|
|
ului la modul cel mai propriu.
|
|
Prin tehnici de la modul ăsta care înseamnă inclusiv aze.
|
|
Începem și vă arăt o tehnică foarte simplă prin care poți
|
|
să dezlegi bolovani de emoții care se declanșează automat
|
|
în anumite contexte.
|
|
Emoții negative, limitative. De exemplu, aud sirena și îmi
|
|
mai ia panica.
|
|
Ați pățit? Sipă cineva la mine, încep să tremur.
|
|
Devin în tuneric, afară, brusc mă blochezi și nu mai poți
|
|
să... nu știu cum.
|
|
Ies în fața unui public, nu poți să vorbesc cam emosiți.
|
|
Ați pățit de ceva asta?
|
|
Știți la ce mă refer? Adică sună cunoscut?
|
|
Ok, începând de azi chiar asta facem.
|
|
Unul, primul pas este să devii conștient și să îți asumi f
|
|
aptul că ai de făcut chestia asta.
|
|
Pentru că majoritatea lumea vor spune, n-am nevoie, ce e a
|
|
ia, eu? Eu sunt ok.
|
|
Singura lege acestor concepte este cât de fericit ești.
|
|
Dacă ești cu adevărat fericit într-un loc, nu ai nimic de f
|
|
ăcut.
|
|
Da, feeling-ul îmi spune și experiența tot ce știu eu până
|
|
acum,
|
|
este că toți avem
|
|
acești bolovani, mai mici, mai mari, mai grei, în funcție
|
|
de trecutul nostru,
|
|
pe care nu suntem conștienți că îi cărăm după noi.
|
|
Cât timp simți apatie, lipsă de motivații, obiective pe
|
|
care le ai de ani mulți și nu le atingi.
|
|
Sabotaj constant, probleme cu banii și așa mai departe,
|
|
a în spate lucruri care îi nevoie să iasă la suprafată să f
|
|
ie făcut curat.
|
|
Din fericire se poate.
|
|
Din la fel de fericire ține numai de noi, doar că are o lat
|
|
ură care nu tuturor le place.
|
|
Este uneori inconfortabil.
|
|
Confruntarea cu propria ta persoană, cu propria ta lumea
|
|
interioară,
|
|
în primul rând cu proprie tale emoții care sale tale,
|
|
de multe ori nu e confortabil.
|
|
Și pentru că nu e confortabil, sala asta e ocupată de 30 o
|
|
ameni, nu de 300.
|
|
Pentru că dacă ar fi confortabil, am avea coadă la ușă.
|
|
Nu e confortabil și nu tot ce e inconfortabil e ușor de as
|
|
umat. Voi să-ți aici pentru că v-ați asumat acest proces.
|
|
Nu e dureros, atenție. Durerea este tot o emoție. Pot să mă
|
|
bucur că mă doare pentru că știu că vinde.
|
|
Sau pot să intru în panică că doare pentru că e inconfort
|
|
abil. Am de ales, dar durerea e aceeași.
|
|
Ok? Și nu e durere, cât e disconfort.
|
|
Suntem învățați, programați, educați, susținuți și încuraja
|
|
ți de mediul în care trăiți, de mass media și de ce vreți
|
|
voi de reclame, să căutăm constant ce?
|
|
Comfortul. Și în momentul în care apare ceva ce ne scoată
|
|
din confort, indiferent că este un obiectiv care ne face să
|
|
creștem,
|
|
Fie că este o emoție care ne face să ne simțim inconfort
|
|
abil, refuzăm acel proces pentru că nu e conform cu ceea ce
|
|
îmi spune mediu, adică confortul, cauta confortul.
|
|
În momentul în care îți asumi responsabilitatea propriilor
|
|
tale emoții și le accepti,
|
|
Multiplici de 100-si ceva de ori viteza cu care evoluezi.
|
|
Nu exista cale mai usoara, mai rapidă prin care eu s-a fi
|
|
trecut,
|
|
decat confruntarea cu propria lumea interioara si cu propr
|
|
iele emotii.
|
|
Sunt unde sunt acum eu, prietenii mei, colegii mei si
|
|
partnerii mei,
|
|
pentru ca la un moment dat ne-am dat seama
|
|
ca doar a vorbi despre emotii si propria noastra lumea
|
|
interioara nu-i suficient.
|
|
Sunt multe cărți scrise despre tine, privește-te pe tine, u
|
|
ite-te la tine, lumea ta interioară.
|
|
Până nu intri în lumea ta interioară la modul imersat acolo
|
|
, să vezi ce e, să faci curat, să-ți asum că tot a ta,
|
|
nu de fapt doar te joci.
|
|
De-a dezvoltatul personal.
|
|
Adevărat dezvoltarea personală din punctul meu de vedere
|
|
este cea care te pune, te susține pe drumul conectării cu l
|
|
umea ta interioară,
|
|
cu bunele, că sunt multe bune,
|
|
și cu mai puțini confortabile nurele.
|
|
Pentru că tot bune sunt și alea.
|
|
Dana.
|
|
Dacă sunt conștienturi atât de mari și puterni, de ce conșt
|
|
ientul care e atât de mic se pune capac?
|
|
Pentru că au reguli diferite și nu îi pune capac, ci doar
|
|
filtrează și păzește poarta către el.
|
|
Nu îi pune capac.
|
|
De viața mea, atașa tuturor, contraintuitiv nu e condusă de
|
|
conștient,
|
|
ci e condusă de programele din subconștient.
|
|
Dacă conștientul i-ar pune capac, acelă programe nu se ar
|
|
instala.
|
|
Ce face conștientul este să aibă tendința, pentru că asta e
|
|
regula lui,
|
|
să controleze și să se încordeze cu privirea de ceea ce își
|
|
propune să obțină.
|
|
Dacă mă rog, subconștientul și subconștientul ar lucra cu
|
|
adevărat împreună, cum este ideal, viața noastră ar fi un r
|
|
ai pe pământ la modul cel mai aproape.
|
|
Dar din fericit nu suntem educați în direcția. Avem nevoie
|
|
să ne întâlnăm în crederea în subconștient.
|
|
Dacă vreți o metaforă a subconștientului nostru, cu tot cee
|
|
a ce conține el, emoții, potențial, resurse, programe faine
|
|
și așa mai, tot ce-i acolo,
|
|
Un alt metafor pe care am măzut despre subconștient este ce
|
|
a a Îngerului Pozitor.
|
|
Iar Îngerul Pozitor de multe ori nu face ce vrea el pentru
|
|
tine, ce face ce îi spui tu.
|
|
Înseamnă că încă conștientul e taura neadră și toată...
|
|
Da, așa zicea Freud.
|
|
Din fericire s-a dobit ca este nu numai fals, ci fără
|
|
argument.
|
|
din perspectiva subconștientului, privește subconștientul
|
|
ca un bagaj enorm de potențial și resurse.
|
|
Freud, cu a lui psihanaliză, privea subconștientul, inconst
|
|
ient, aici nu-i cea subconștient,
|
|
ca fiind un bagaj de reprimări de instincte de tot ce mai
|
|
uruși, mai putreți și mai...
|
|
Era eco, supereco și id.
|
|
Id, aici.
|
|
Da, id.
|
|
Din fericire, harta...
|
|
Nu e teritoriu.
|
|
Ceea ce e valabil acum, în momentul ăsta, ceea ce cred că
|
|
este real în momentul ăsta,
|
|
se prea poate ca peste un anumit timp să nu mai fie valabil
|
|
și să fie chiar demonstrat că este exact opusul.
|
|
Exact asta a făcut Jung, care a fost discipul al Ophroid și
|
|
care s-a desprins de Freud pentru că,
|
|
fiindu-i ucenic la un moment crescând el însă, a spus, stai
|
|
un pic, a avut sens ce ai zis tu, până la un punct.
|
|
Și a început să-și creeze propria paradigmă, care în moment
|
|
ul ăsta e cea dominantă la nivel de psihologie.
|
|
Bolovani dacă se fac sângi și nu mai pot să iasă, cum conț
|
|
ii niște emoțiile care îți dai că de a-i dori?
|
|
contextul în care ești safe, să o simți, că e aici, că e ac
|
|
asă cu tine, că ești undeva între prietenea
|
|
tăi, doar tu cu răzvan, nu contează unde ești safe, unde tu
|
|
te simți că ești safe. Dă-i voie să iasă.
|
|
Asta înseamnă, indiferent ce are de gând aceea emoție în
|
|
terenul și în corpul totuși, dă-i voie să facă.
|
|
Lacrimi.
|
|
Țip.
|
|
Manifest. Lovesc o pernă.
|
|
Dau voie să iasă afară și să exprim emoția, pentru că una
|
|
va fi tristeția, alta va fi furia.
|
|
Abarnam.
|
|
Însă, da, scuze-mă, avem convingere în cap că nu e ok să
|
|
facem asta.
|
|
Ei, fix asta încerc să vă spun.
|
|
Și dacă emoția vine în tot, în context în care nu-i servic
|
|
iu?
|
|
Atitudinea ta, vorbeam în pauză cu o colegă, atitudinea ta
|
|
față de emoții contează mai mult decât în momentul în care
|
|
ea vine.
|
|
În sensul că, dacă ea vine în context, e serviciu.
|
|
unde nu pot să mă manifest.
|
|
De lași parge ochișoare, dar nu pot.
|
|
Sau îmi vine tristețea și n-am cum.
|
|
Am de ales unu, s-o reprim de genul,
|
|
bă, dar nu vreau să simt asta, nu mă simt ok,
|
|
de ce vine către mine, nu vreau să simt asta, nu mai să
|
|
port,
|
|
e prea inconfortabil, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, b
|
|
ă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, b
|
|
ă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă, bă,
|
|
un whisky sau ceva și trece.
|
|
Sau sunt conștient că este o emoție care acolo are un mesaj
|
|
pentru mine.
|
|
Și e o invitație la introspectie către mine,
|
|
însă contextul e nepotrivit de-o camdată,
|
|
iar atitudinea mea va fi de genul, ok, emoția este aici,
|
|
ca și cum aș vorbi cu ea, nu o să fac asta,
|
|
dar atitudinea mea, intenția mea este, ok, înțeleg că vrei
|
|
să te simt acum,
|
|
Să te lasi... Ce vrei tu?
|
|
Însă momentan... De aia v-am izalzut, ați zis, inside out,
|
|
că despre asta e vorba.
|
|
Momentan nu te poți simți că nu-i contextul. E limitativ
|
|
acum.
|
|
Voi face un break state, ducându-mi atenția în altă parte,
|
|
uitându-mă la ceva umoristic, ok, plimbându-mă, break state
|
|
, da?
|
|
Însă nu cu intenția de a reprima emoția, ci cu intenția de
|
|
a mă aduce înapoi în contextul în care sunt.
|
|
Însă asta, asta e o variantă. Majoritatea oamenilor fac, de
|
|
obicei...
|
|
Când se schimbă contextul, ea nu pleacă, e acolo.
|
|
Dacă atitudinea ta față de aceea emoție e în regulă.
|
|
Te calmezi sau te disociez de furie?
|
|
Nu te calmezi așa ușor.
|
|
Te disociez, îți duci atenția în altă parte, e un proces un
|
|
pic mai...
|
|
Nu există așa ceva. Știi ce faci? Când vei considera atunci
|
|
, vei fi suficient de matură și deja sunteti pe drumul la to
|
|
ți, să-ți confrunți emoțiile pe care le-ai în subconștient,
|
|
te duci acasă sau într-un context unde simți că e ok și sp
|
|
ui ok, aveam întâlnire.
|
|
Chizi șor ochișorii și te asociezi în momentul de dinaintea
|
|
break state-ului, oricărea care a fost.
|
|
Și îți dai voie să spui așa, ok, nu știu ce am simțit at
|
|
unci, dar în momentul...
|
|
Nu vorbești cu nimeni, procesul tău e intenția ta.
|
|
Eu vă rog, îți fac atât de mult, pentru că nu am cum să exp
|
|
rim o intenție în cuvinte.
|
|
Mă conectez la lumea mea interioară și orice a declașat at
|
|
unci, a permitat cum să vine, orice ar fi...
|
|
Dacă ești ghidată de un profesionist, terapeut, ghid nu
|
|
contează în ce...
|
|
pentru că în anumite contexte și cu anumite emoții
|
|
este indicat să fii ghidată pentru că e greu să renunzi la
|
|
rațional atunci când ești singur.
|
|
Practic ce facem noi cu o exerciție?
|
|
Exact, ăsta e scopul.
|
|
Asta e scopul.
|
|
Se prălucreze din subconștient.
|
|
De câte ori e o emoție pe care o înspii acolo în stădba? E
|
|
de ușa profesionistă?
|
|
Nu, nu. Nu am spus de fiecare.
|
|
Am spus de multe ori se cuvine să vorbești cu cineva, să f
|
|
ii sprijinit.
|
|
Altă ori nu.
|
|
Pentru că exercițiile pe care noi le facem...
|
|
Că noi împărțăm aici.
|
|
Exact.
|
|
Nu ai nevoie de un profesionist educaț,
|
|
sau îți dai voie să simți tristiația.
|
|
Nu trebuie să fii nimeni în găținire.
|
|
Doar dăi voie să vină.
|
|
Nu ai nevoie de un profesionist educaț
|
|
care să spună, bă, e ok să fii furios uneori.
|
|
Nu te treba de unde vine.
|
|
E ok. Ia o pernă și două de toți pereți.
|
|
Dacă nu vine furia prin eu, Iuric,
|
|
acum e ok.
|
|
Atunci ai să nu vorbim dacă se întâmplă. Cât timp nu vorbim
|
|
pe concret, vorbim de hipotetii și hipoteze-se mult.
|
|
Ok.
|
|
Stiu, stiu, stiu.
|
|
Dacă nu-i vine, dute la sala de forță.
|
|
Te enervezi, vezi?
|
|
Ia enervează-te că nu vine furia. Vezi ce se întâmplă.
|
|
Vezi care-i faza atunci.
|
|
Ok?
|
|
Dute la sala de forță.
|
|
Iați un sac de box de la pune-te în fața unui sac.
|
|
Deci, cum te simtai dupa aia?
|
|
Ok, despre asta e vorba.
|
|
Practic direcționezi furia care va inumente.
|
|
Într-un context care este pozitiv, productiv.
|
|
Pentru că furia nu e o problemă.
|
|
Contextul în care se manifestă, e limitativ.
|
|
Atunci devine limită furia.
|
|
Ia-n sine nu e.
|
|
Furia a sta la baza cel mai mare schimbari din lume.
|
|
Răscoale, revoluții, idei, frustrarea.
|
|
Și furia a sta la baza unor mari invenții.
|
|
Pentru că oamenii să simțeau furia,
|
|
nu au văzut că nu aveau vreo problemă.
|
|
Pentru că oamenii se simțeau frustrați și nu mai puteau să
|
|
îndure, s-au înfuriat și au acționat.
|
|
Oamenii preferu un om furios cu care lucrezi decât un om ap
|
|
atic.
|
|
Dacă vine la ședințe unu apatic, de genul, nimic nu-i bine,
|
|
viața-i grea, nu mă iubește nimeni,
|
|
n-am chef de nimic, n-am nicio motivație, eu zic, facă, am
|
|
de lucru, știi?
|
|
Pentru că trebuie să le nervezi.
|
|
Că nu cred că unu furios e ok.
|
|
Da, pentru că unu-i furios trebuie numai să-l tragă un pic
|
|
în spate, să-l nervezi, să-l țin pe loc,
|
|
să-i pun de-a un întrebăr exact în direcța în care-l doare
|
|
cea mai tare
|
|
și să-i arăt o direcție.
|
|
Atât! Știi cum? Carbit!
|
|
Atât!
|
|
E suficient să-i zică, bă, ce-ți dorești tu viața asta?
|
|
Păi, nu știu, milion de euro.
|
|
Nu poți, mă!
|
|
Nu ai cum, ești prost, la-i să te o atătăr.
|
|
Stai că așa.
|
|
Și asta o să facă...
|
|
Ce mână-mână...
|
|
Cum să nu...
|
|
Tași mă din gură aici, mă, nu te, mă, nu poți.
|
|
E suficient.
|
|
Dacă-i rășit direcția, îți frinșează să-i dau foc un pic.
|
|
Pac și s-a dus.
|
|
Furie e combustibil.
|
|
E benefic, e foarte bună furia.
|
|
Contextul ne limitează.
|
|
Tristetea e foarte bună. Contextul ne limitează.
|
|
Are sens.
|
|
Apropo de lumea interioară, când mă veni într-o idee, aprop
|
|
o de Jung, că vorbeam cu Ana,
|
|
de lumea interioară și de fuga oamenilor de această lumea
|
|
interioară care reprezintă emoțiile în primul rând,
|
|
În primul rând, Jung avea o vorbă.
|
|
Deci, până nu facem...
|
|
până n-aducem inconscientul în conștient,
|
|
ne va conduce viața
|
|
și-l vom numi destin.
|
|
Mi se pare o metaforă foarte tare,
|
|
pentru că exact așa este.
|
|
Viața noastră este ceea ce este în momentul ăsta,
|
|
datorită bagajului pe care avem subconștientul nostru.
|
|
Și în momentul în care decidem conștient
|
|
să ne revelăm subconștientul
|
|
subconștientul și ne deschidem în direcția asta.
|
|
Vom scoate afară, vom vindeca, vom integra, vom accesa
|
|
resurse pe care n-am știut că le avem.
|
|
Și vom face curat în direcții în care n-am știut că avem ne
|
|
voie să facem curat.
|
|
Iar curatul ăsta.
|
|
Și ne v-am spus, băi, Horea, dar e un zi vinovat mă pentru
|
|
ce simt, pentru ce am trăit, pentru ce mi-au făcut poate
|
|
alții. Nu sunt nicio formă cuvântul vină, n-are ce căutăm
|
|
propoziția asta.
|
|
Nu ești vinovat de ceea ce ai trăit, când ai trăit, că ave
|
|
ai poate nici câțiva anișor sau câteva zile, nu știu.
|
|
Nu se pune plăma de vină.
|
|
Însă ce știu, este că ești responsabil
|
|
de cum trăiești de acum încolo, când conștientizezi această
|
|
muncă.
|
|
Poți să o refuzi în continuare,
|
|
sau poți să o accepti.
|
|
De asta ești responsabil.
|
|
Vinovat de ceea ce ai acolo, nu.
|
|
Sunt nicio formă, niciodată.
|
|
Vă mulțumesc frumos pentru vizionare!
|